ciné.trucs - Rabi de Gaston Kaboré

RABI de Gaston Kaboré Burkina-Faso/Grande-Bretagne - 1992 - Couleurs - 1h02 Interprètes : Yacouba Kaboré (Rabi), Tinfissi Yerbanga (Pugsa), Joséphie Kaboré (Tusma), Joseph Nikiema (le père de Rabi), Colette Kaboré (la mère de Rabi), Chantal Nikiema (la sœur de Rabi)... Rabi est un garçon de cinq ans qui vit au Burkina-Faso. Son père est forgeron, sa mère fait de la poterie. Ils essayent de lui transmettre leur tradition artisanale, alors que Rabi préfère la compagnie d’un vieux voisin : Pugsa, qu’il considère comme son propre grand-père et dont il devient l’ami, le confident, le complice. Un jour, son père ramène à la maison une tortue. Ce sera le véritable point de départ de sa découverte du monde, des valeurs essentielles de la vie, des limites du pouvoir.La relation entre Rabi et la tortue, qu’il enferme d’abord, évolue lentement vers le moment final, où Rabi rend la liberté à cette tortue, prenant conscience de ce que représente le respect de la vie et de la liberté.
Rabi, c’est le prénom d’un enfant qui vit dans un village africain du Burkina-Faso, tel que le cinéma nous a habitués à les imaginer : des habitations sommaires, des routes poussiéreuses et désertiques et des îlots envahis par la végétation. Mais le personnage central du film n’est pas cet enfant. C’est une tortue que le père rapporte chez lui et confie à Rabi, lui transmettant sans le savoir, une part de son pouvoir d’adulte. L’enfant découvre ainsi, grâce à l’animal, le moyen de s’affranchir de l’autorité paternelle en s’opposant à ses décisions. Il découvre aussi le goût de la puissance et de la domination envers les plus faibles. Si facile d’enchaîner ou d’immobiliser une tortue en la mettant sur le dos ! Gaston Kaboré nous montre cette relation avec un parti pris d’extrême simplicité. Il s’applique, à travers la transparence de sa mise en scène, à recréer un mouvement qui serait celui de la vie même. (...) Sa retenue, son humilité font tout le prix de cette chronique villageoise, à laquelle ne manque ni la touche de magie ni la morale acquise par le héros au terme de l’histoire. Philippe Piazzo, Télérama - N° 2279 - Septembre 1993.
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